Fråga: Vilken inställning har teosofin i abortfrågan?
Svar: Abort är en förskönande och vilseledande beteckning för barnamord, och
teosofin tar klart avstånd från aborter i vilka faser av havandeskapet de än utförs. Undantag görs
för de fall där moderns liv är i uppenbar fara, ty det skall inte kosta en kvinna livet att hjälpa en
själ inkarnera.
När befruktningen väl har skett är inkarnationsförloppet i full gång, och att avbryta detsamma
är ett allvarligt brott mot den sedliga ordning som karma upprätthåller bland oss människor. Den
kvinna som frivilligt genomgår en abort ingriper i både sin egen och det dödade barnets naturliga
ödesväg, och den karmiska vedergällningen kommer att drabba henne bl a genom att hennes liv förkortas
och hennes kommande kamaloka förlängs. Men också de som utför aborten och de som pläderar för denna
typ av barnamord, liksom de som genom lagstiftning gör dem tolererade i samhället får skörda
konsekvenser för sin delaktighet i den avskyvärda hanteringen.
Den själ vars kropp aborterades drogs av starka karmiska orsaker till den kvinna som av en eller
annan inte godtagbar anledning, ofta av ekonomisk eller social art, inte ville ta emot den. Själen
berövades därmed sin möjlighet att vid lämplig tidpunkt och på lämplig geografisk plats få inkarnera
i den för framträdandet av dess öde lämpliga familjen. Själen får nu söka sin inkarnation hos ett
annat föräldrapar och under andra förhållanden. Detta innebär för själen en annan ödesväg än den
ursprungligen avsedda. (Herbert Edlund)